第22章 无法点燃的香 (第1/2页)
望仙龙王庙里，何从道依旧盘腿坐在神像前，香炉里整齐地插着三柱香。
一双黑色的十方鞋出现在他身后，纵然雨水已经漫进了庙门，那双鞋踩着水而过却滴水未沾。
穿着十方鞋的人绕到何从道侧面。
他身着白色道袍，手持拂尘，白发白须，与何从道的红衣形成了鲜明对比。
此人正是天师道传人，张羽之。
也是何从道的酒友。
张羽之没有打扰何从道，而是扫视了一眼神像前的供桌，嘀咕着：“你这老东西，给祖师爷上的香也不点燃，老糊涂啦？”
供桌上的长明灯已经油尽灯枯，张羽之将拂尘插到背后，拿出火折子吹燃，然后将三炷香放在火苗上慢慢点着。
过了片刻，火苗里的香头毫无点燃的样子，甚至完好无损，颜色依旧。
香自诚心起，烟从信里来。一诚通天界，诸真下瑶阶。
燃供香，不仅是修道者每日要做的事，也能显化出一些事情的征兆。
香燃一半断掉，或者熄灭，或者参差不齐，都代表着不同意义。
但香无法点燃，最为严重。
那表示无法与天沟通，或者已入绝路。
张羽之眉头一挑，右手捏剑诀在三根香上虚空画了几下，做了些净化加持，然后再用火折子点香。
香头依旧无法点燃。
张羽之神色变得凝重，似乎察觉到了什么，转身去看何从道。
在这四方小庙里，何从道盘腿坐在地上，灰色乱发之下的脸苍白发青，双眼紧闭，气息全无。
即使逝去，他的头也硬挺地撑着，犹如一座笔直肃穆的红衣雕像。
张羽之手中三炷香掉落在地上，嘴唇抽搐了下，却没说出话来。
他仔细看着何从道的尸身，发现身上没有任何伤口，常带的东西里少了一把师刀，少了一副傩巫面具，全都是何从道视为性命的法器。
为什么？怎么会？发生了什么？是何人所为？！
张羽之颤抖着摸了摸何从道的脸，忽然察觉尸身上似乎还存有一缕魂念。
他立即盘腿坐下，闭上双眼，以“灵视”查看着何从道尸身。
灵视的视野中，何从道尸身上隐隐挂着一道白色影子。
那影子的神情非常悲凉，视线一直抬头看着神像，像是在祈求什么。
它就这样悬浮在半空，似有一条白色脐带连接着肉身，不能离开，也不能回去，更无法与张羽之沟通。
“……中阴身？”
张羽之倒吸一口冷气，不禁张开了眼睛。
中阴身是一种特殊的状态，处于活与死之间，但既不是死魂，也不是活人，就像被塞进某种夹层空间里的存在。
若无人帮它们破了那层夹层，送它们去超度，便只能在无穷的痛苦中等待消散。
变成中阴身的大多数原因，主要是自戕和横死。
在修行者眼中，自戕无异于将自己彻底毁去，不仅没了所有前世修行积累，而且难以投胎进入轮回。
所以无论遇到多难的事，多痛苦的境遇，都不可妄动此念。
但何从道的中阴身状态很特别，他并不是自戕而死，也没有被人杀害。
这样诞生的中阴身，是张羽之从未见过的。
望着面前坐得笔直的何从道，张羽之心情极其复杂。
因为他已经知道了原因……
……
事情还要从前日说起。
吴逸事件后，张羽之想细查幕后之人，却被松谷道人以时机不合为由，否绝了。
松谷道人有洞察古今的智慧，对世间万物有着超然的理解。他说时机不合，自然有他的道理，而且一定是与大道因果相关。
但面对松谷道人那副不冷不热话只说一半的样子，张羽之还是气不打一处来，郁闷之下，便想找何从道一起喝酒解闷。
何从道和张羽之一样，是个不安分的修行者，喜欢游荡四处，找个地方喝得烂醉，度过无日无夜的一天又一天。
所以找何从道，就像找一只到处乱窜的野猫，只能去几个他常去的地方碰碰运气。
或许是运气好，又或许是这场大暴雨让何从道无处可去，张羽之一下就在樟涧村找到了宅在家里的老酒鬼何从道。
何从道的屋子分为两部分，前面是傩神庙，后面是他居住的屋舍。
原本这屋舍里有很多学傩的弟子，还有些前来挂单的修行者，也算热闹过一段时间。
但随着那些弟子的离开，屋子便空了，傩神庙也废弃了。
屋里除了用樟木做的一张榻桌，两个墩子，三个放傩巫法衣面具的柜子，便是大小不一、堆砌如山的酒坛子。
每逢过年傩舞祭祀时，他能收到一笔丰厚的法金，除了分给仪式里奏乐和共舞的人，还剩下不少。
这些剩下的法金，就会变成一坛坛上好的“望仙酿”，堆进屋子里做何从道的“修行口粮”。
不过，无论买再多酒，通常坚持不到夏末便已经消耗完了。
现在距离夏末还有一个月，所以何从道家里的酒坛子尚有余存。
……
见张羽之满面愁容地来寻自己，何从道从墙边木板上抱起一坛酒，拍碎封泥，打开封口红布，嗅了嗅里面浓郁的酒香，脸上露出了笑意。
“来得早不如来得巧，今日正要开这坛望仙酿，你就来了。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）