第501章 信息大量冲击，打破茧房。 (第2/2页)
　　
　　网友们愈发感到刺激。
　　
　　【背景可能不假，但人有点假。狗头.jpg】
　　
　　【还是有点假，要不你再换个背景看看？狗头.JPG】
　　
　　到了这个份儿上，假不假的其实网友们已经是知道了。
　　
　　谣言也原地破除。
　　
　　单纯就是玩起了梗来。
　　
　　甚至有不少天才直接将直播与视频的切片背景P成五花八门的诡异地方。
　　
　　比方说，月球，动画片，特摄，甚至是直接绿幕拍摄现场.
　　
　　一时之间。
　　
　　【你这背景太假了】居然都开始出圈，火爆全网，仅仅是几天，各个整活的视频，原视频，以及玩梗的段子视频，加起来，就近乎有着十一亿的播放量。
　　
　　看似是无聊。
　　
　　娱乐至死？
　　
　　并不是。
　　
　　反而因为这样的梗，使得一位助农扶贫的95后走入了人们的视野，更是让他愿意帮扶的第二家乡也走入了大众的视野。
　　
　　类似的例子，不胜枚举。
　　
　　而作为主推的滇南，火的更是离谱。
　　
　　滇南到底什么多？
　　
　　是少数民族多吗？
　　
　　不。
　　
　　是舞蹈多，是会跳舞的妹子多。
　　
　　无论是年轻人喜欢看的，还是中老年喜欢看的，总有适合伱的风格。
　　
　　要知道，滇南少数民族的舞步本就没有多难，若是再经过一些简化，很容易成为风靡大江南北的广场舞模版。
　　
　　而相应的，滇南一些少数民族的小学初中里，甚至出现了相当炸裂的课间操。
　　
　　人家不跳全国中学生广播体操，人家有更适合滇南宝宝们体质的左脚舞.
　　
　　不只是这样。
　　
　　像是一些其实没那么奇怪的活儿，也开始被网友们争相模仿。
　　
　　越模仿，那是越抽象。
　　
　　比方说.
　　
　　【我是滇南的，滇南怒江的，怒江泸水市，泸水市六库.】
　　
　　杀伤力仅次于前辈的【江南皮革厂倒闭了】
　　
　　而且。
　　
　　网友们总是擅长在奇奇怪怪的找乐子。
　　
　　滇南的方言或许很多，但土话大差不差。
　　
　　外地人对于滇南话的体会，有且仅有这每一句后结尾的语气词“噶”。
　　
　　【是呢噶】
　　
　　【给是真呢噶？】
　　
　　【冒哄我噶，葛活。】
　　
　　【还是懂点呢噶】
　　
　　【笑死，真实给你们噶明白了】
　　
　　看着一群滇南IP的网友们在这搞乐子，于是，新一代的显眼包们也开始搞起了自己的活儿。
　　
　　以往，你土，可能会引来歧视。
　　
　　可现在，风向似乎变了。
　　
　　没有自己的土话，甚至感觉自己人生的路上缺了点啥。
　　
　　这一切。
　　
　　看似不正经。
　　
　　但却偏偏吸引了巨大的流量，变相的引起了别人对于本地艺术文化的兴趣。
　　
　　在乐子过了，好奇后，总是会有人愿意去顺带着了解点别的东西的。
　　
　　而且，也正是因为这种不正经，让那些想要带节奏抹黑的人失去了生存的土壤。
　　
　　大家都在整活儿搞乐子，怎么你还认真起来了？
　　
　　在心态的转变下，大家都不去较真，这几个较真在黑的人，那就是相当明显，反而更能被人一眼发觉。
　　
　　于是，在这样的发展中。
　　
　　李景霖顺势加大了推广的力度。
　　
　　“民间”。
　　
　　关于民间的一切，开始不断的在网上翻涌着。
　　
　　全国各地不同的趣闻，或者有趣的饮食，生活习惯，开始被互联网所拉近距离，最直接的展示给网友们，只要你愿意，甚至可以做到云旅游。
　　
　　在这种情况下。
　　
　　信息茧房被打破。
　　
　　关于地域的刻板印象，也逐渐的悄无声息的扭转起来。
　　
　　只能说。
　　
　　互联网的信息量，实在是太大太广阔了。
　　
　　曾经，便有人在这里钻空子，进行傻缺共振原理，聚拢了一群臭味相投的人，尽情的在互联网上泼奥利给。
　　
　　搞的网络环境乌烟瘴气。
　　
　　可现在呢？
　　
　　随着发动，流量扶持，全国各地的民间生活百态，民俗文化艺术，开始涌入互联网世界。
　　
　　这其中蕴含的信息量与冲击力是难以想象的。
　　
　　哪怕就是真的想带节奏，想黑，甚至一时之间都找不到方向。
　　
　　好不容易找到方向了，在影响发酵之前，也都会被第一时间按死。
　　
　　这这种发展持续了一段时间后。
　　
　　李景霖的第二步动作也开始了。
　　
　　即真正的普及每一个地区的文化，艺术，历史，成就。
　　
　　为华夏民族的文明与文化自豪的同时，也都要为自己家乡的成就而自豪。
　　
　　每一个地方，都有着其不可取代的特性，都有其骄傲的成就与优点。
　　
　　而这些内容，通过一些知识区的主播，科普短视频等，开始于互联网之上流动起来。
　　
　　这其中，自然也有李景霖自己的家乡。
　　
　　(本章完)