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680 世子出言议论法制 内阁众人心思各异

  680 世子出言议论法制 内阁众人心思各异 (第2/2页)
  
  真宁王之妾辛氏也是同样的道理,父王早就下诏禁止殉葬,她还要执意自缢殉夫。
  
  她自己确实高尚了,那让其他为妻为妾之人如何?
  
  殉葬,本就是违背人性的东西。
  
  父王建立制度,列于法典,人人遵守,全国禁绝,是真正的仁爱慈悲。
  
  礼部予以追封嘉奖,与子贡拒绝报销赎金何异?
  
  都是成就自己的高尚,却损害国家的法度,更辜负了国君立法度、护万民的仁爱之心。“
  
  朱祁钰赞许地点点头,然后看向王一宁:“王尚书,伱说呢?”
  
  王一宁回道:“世子体悟圣人之理,所言甚当。”
  
  朱祁钰笑道:“辛氏若真是因爱恋而为真宁王殉情,寡人也无话可说,我尊重她个人的选择。
  
  但是从朝廷的角度,不必对此种行为嘉奖和提倡。
  
  殉葬必做废除,这是朝廷的法度。
  
  而且朝廷必须拿出明确的态度,坚决反对殉葬,不能首鼠两端,一边反对殉葬,一边又对殉葬之女大加封赐。
  
  子贡拒绝报销赎金的结果就是有更多的鲁人得不到救助,在国外沦为奴隶。
  
  朝廷封赐烈女的结果就是有更多的姬妾或为家人所逼,或被舆论所迫,或为身后之名,而继续选择殉葬。
  
  连孔圣人都不支持这种做法,那我也不支持、不提倡这种做法。”
  
  众人对这件小事本身倒是无所谓,而是惊异于世子的聪慧。
  
  世子生于景泰二年,才六岁啊,竟然随口就能背一段《吕氏春秋》了,而且还能讲明白其中道理,并加以运用。
  
  往好里想,大明后继有人了。
  
  往坏里想,君权会越来越强,至少要维持两代帝王了。
  
  这里面最诧异的,要数王骥了。没想到这些年不怎么在京城,朝局发生了如何巨大的变动。
  
  首先,当今天子的权力和威望实在太大了,连改易太子这么大的动作,内阁竟然没有一丝反对就通过了,这意味皇帝已经彻彻底底地掌握了内阁与六部。
  
  内阁大学士和六部尚书,相对正统十四年来说,几乎全是新人。胡濙、王直、王翱、金濂、石璞、于谦、魏骥等一大批重臣或死或退,全部从朝堂消失了。
  
  将一朝天子一朝臣演绎的淋漓尽致。
  
  如今这批重臣,大部分都是皇帝亲信,少部分是没有明确立场的埋头苦干派。
  
  其次,怡王就剩下了一个儿子,也就是太子朱见深。而当今天子有十二个儿子,并且还在继续生。
  
  世子朱文芳是瞎眼可见的聪明灵秀,皇帝的其他儿子应该也不会太差。
  
  世子今年六岁,再有个七八年,皇帝的儿子们成长起来,皇位就彻底牢不可破了。
  
  最后还有个更重要的,经过景泰朝的连年征战,忠于宣庙、忠于正统的上直卫和老京营已经彻底打没了。
  
  军队都没了,那还复辟啥啊。
  
  王骥正走神,却听朱祁钰问道:“靖国公,南京京营如何重建,沿海各省如何防御倭寇与海盗,你有什么看法?”
  
  (本章完)
  
  
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