第83章 交欢 (第2/2页)
　　
　　于是就有人说：“这不叫欢喜佛，这个名称可能是乾隆爷自己个儿拍脑袋瞎琢磨出来的，按照真正的密宗说法，这叫：父母佛。宣扬的不是性爱交欢，而是由此诞生的新生命！是伟大的母爱和父爱！”
　　
　　一听此言，现场顿时掌声雷动。
　　
　　于是又有人说：“这个欢喜佛事实上是密宗佛教里“以欲制欲”的一种告诫，讲的是“空乐双运”所产生的悟空性，男佛代表是「法」，女佛代表是「智慧」。”
　　
　　一听此言，现场顿时又再次传来一阵掌声雷动！喝彩之声那是连连不绝……
　　
　　可是我们手上的这块活死人玉却并非是这样记载的。据活死人玉中的古文字所描述，所谓的“欢喜佛”其实是藏传佛教中一名叫“毗那夜迦”的年轻僧人。他的口才极好，舌辩的功夫可谓是藏族几千年来当之无愧的第一人！
　　
　　有一次，藏民中有个家财万贯的大户人家，家中的小姐得了一种怪病，终日卧床不起，喂了好些名贵的藏药都治不好。他爹寻思着自己女儿有可能不是生病了，而是受到了雪山湿婆的诅咒，于是便找到了当地的一间寺庙，求喇叭帮忙去家中驱魔。
　　
　　寺庙里的喇叭就问谁愿意去？年纪轻轻的毗那夜迦，知道这大财主家里有钱，光是牛羊就有三千多匹，比藏族中五个部落加起来还多。如果帮他治好了女儿必定能得到一大笔赏钱。于是自告奋勇，向喇叭请命，要求去老财主家中帮忙驱魔。藏族人老实巴交的，没那么多花花肠子，一听有人愿意下山帮忙，喇叭和老财主自然欣喜，于是便点头同意了。
　　
　　毗那夜迦来到老财主家中之后，见那位小姐样貌极美，仿若天仙，作为一名无欲无求的佛教弟子，这家伙竟然心生歹念，欲火焚身了起来！这还了得？
　　
　　他声称自己驱魔之时，方圆二里必须无人，老财主自然相信他，就将家中的家眷，也包括他自己全部赶了出去。于是乎……毗那夜迦得逞了，他以驱魔为借口，趁机将这位小姐给玷污了。
　　
　　尝到了鱼腥的猫，那还会对白面粗粮感兴趣呢？这件事之后，毗那夜迦一发不可收拾，一天不碰女人就心痒难熬，这家伙可能是美特斯邦威历史上的第一届代言人，是真他娘的“不走寻常路”。你说一般人干了这种见不得光的龌龊事，谁不是整天提心吊胆，生怕佛祖怪罪呀？
　　
　　可他不是。
　　
　　他不但不掖掖藏藏，反而利用自己的天纵之才，大肆宣扬所谓的修炼“欢喜清身”之法，游说各地的无知僧侣加入，最终竟成立了一支属于自己的“密宗”。更加不可思议的是，这位名叫“毗那夜迦”的年轻和尚也不知道给活佛下了什么迷魂咒，竟然就连正统的活佛都承认了他在藏传佛教中的地位，封其为：欢喜佛！