第四一零章 相谈欢 (第2/2页)
　　
　　“似乎，我们的文士，和之前传言的，不一样。”
　　
　　“对，觉醒的方式，变化很大，以前都是去竹林书院观想混元太极演道图才有机会觉醒，而现在，却省却了这一步，只要达到要求，就可以自行觉醒。”
　　
　　觉醒方式不同，这一点是毋庸置喙的。
　　
　　可以做到这一点的，只有楚王李征了。
　　
　　显然，李征闭关数月后，在对文道进行了深度的优化，才有了现在这样令人惊喜的质变的效果。
　　
　　“这样的觉醒方式，文道当兴。”
　　
　　“是极，是极。”
　　
　　洛瑄也是这么认为的。
　　
　　仅仅觉醒方式这一项的改进。
　　
　　“好像内在，也有了一些不同。我听说，文士的才气的获得，不仅需要有很深的感悟，还需要写出来的，付诸于笔墨，写字，是文士主要的修炼方式。而我们可是没有写字，文宫中的道德文章却是一步到位，这与之前有了很大的不同。”
　　
　　“这应该是楚王殿下改进的另一个重要的地方了，原来的文士以字为主，而现在的文士，我更愿意说是以文章，以文心，以对书中道理的感悟为主了。”
　　
　　洛瑄和曾壑可以成为知已好友，自然是因为谈得来，对方说的话，可以接的过去，两人可以说到一块去。
　　
　　而这个改进，同样非常重要。
　　
　　这个改进，可以说是完全的更改了文士主修的方向。
　　
　　以前的文士以字为主，所有的一切都是围绕着字展开的。
　　
　　而现在文士，却是以‘文’为主，所以的一切是围绕着‘文’展开的。
　　
　　方向不同，自然有着本质的不同。
　　
　　“你的文宫中有什么？我自己原造的文章和词词，这个倒是可以理解，不过，也有一些不是我原创的文章，但是并不全，有的录入了文宫，有的没有，暂时也不知道这个标准是什么。”
　　
　　两人对比了一下后，得出了结论。
　　
　　研读的非原创的文章，有了自己的解读和注解，才能录入文宫之中。
　　
　　而若是理解和接受的是别人的思想和感悟，并没有自己的东西，或者自己的东西不成体系，非常少，则不会录入文宫之中。
　　
　　然后，洛瑄和曾壑二人研究的就是决定实力的有哪里因素了。
　　
　　“最明显的就是字的多少了。文宫中录入的字数越多，则实力越强。”
　　
　　他们的才气，都是蕴含中这一个个文字中的。
　　
　　每个文字都好像植物一样，在不断的吞吐着才气，源源不断为文士提供着才气。
　　
　　“似乎每个字所蕴含的才气，并不相同。决定文字蕴含才气的多少的主要因素是什么？”
　　
　　洛瑄和曾壑二人讨论过之后，得出了所感悟的程度的深浅。
　　
　　“使用起来，单个文字的威力太低了，需要以篇为单位，威力才可观。”
　　
　　根据他们收集的情报，这一点在改进前原来的文士中也存在，不过，差距似乎并不像现在这么夸张。
　　
　　这应该也是方向从‘字’演化到了‘文’的区别吧。
　　
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