第九章 王玄策的雄起（2） (第2/2页)
　　
　　这东西叫做天子符节，也就是当今皇帝赐给他的，也是最能能证明他身份的东西。这东西几乎在整个亚洲都非常通用，所有国家的高层都认得大唐使者符节的样式。
　　
　　只要发现了这东西，都会第一时间得到那个国家君主的召见，并且还能受到非常优渥的款待——当然，仅限于交好大唐或者中立国家，如果这个国家和大唐有仇，那下场也不一定了。
　　
　　不过一般情况下，人家最多也就是无视你的存在，至于杀使者的事情倒是很少发生，毕竟太野蛮了。实际上在亚洲，就算两国交战，杀使者的事情也都很少发生过，最多也就是折辱一番，将使者赶回去而已。
　　
　　倒是此时的欧洲，呵呵呵……
　　
　　也正是基于这个原因，在使团借道高达国的时候，尽管高达国一路上都没有给他们好脸色，但也没有怎么找他们的麻烦，反倒是离开了高达国之后，使团却全体遇难，只有王玄策一人逃过了追杀。
　　
　　总之，在王玄策遇见了泥婆罗的士兵，出示了自己的符节之后，那队士兵虽然并不明白这是什么东西，但如今大唐是世界第一强国，大唐人就是世界贵族，无论到了哪个国家，都会迎来最热情的接待。
　　
　　所以尽管不知道符节是什么，但那队士兵还是很热情的将王玄策带去见城主了。
　　
　　城主作为泥婆罗的贵族，自然是认得大唐天子特使符节的，在了解了王玄策的经历之后，非常痛快的派人带人去会见了泥婆罗国王。
　　
　　泥婆罗虽然是天竺次大陆上的国家，但并不与天竺诸国交好（其实也没有什么交好不交好的，就屁大一点地方，南边是戒日王朝，北边就是吐蕃，它就夹在两个巨头之间），甚至与戒日王朝还有大矛盾，双方很是交了几次手，但神奇的是泥婆罗居然并没有在战争吃亏。
　　
　　不过虽然泥婆罗和戒日王朝交恶，但他们和吐蕃的关系很不错，据说还是吐蕃的藩属国——不过这个说法应该只是传言，因为松赞干布在平定吐蕃的时候，为了得到泥婆罗的支持，还迎娶了泥婆罗的尺尊公主，并且将其立为王后。
　　
　　如果只是一个藩属国的公主，松赞干布又怎么可能将其立为王后？
　　
　　何况，他迎娶尺尊公主是为了得到泥婆罗的支持。也就是说，至少在松赞干布统一吐蕃之前，泥婆罗的实力是要在吐蕃之上的，就算后来松赞干布统一了吐蕃，泥婆罗也不可能是吐蕃的藩属国的。
　　
　　更何况，泥婆罗连近在咫尺，并且与吐蕃实力不相上下的戒日王都不看在眼里，又怎么可能会向一个喜马拉雅山脉对面的国家臣服？
　　
　　想想都是不可能的事情嘛。
　　
　　所以，最大的可能性就是，吐蕃和泥婆罗属于兄弟之国，双方睦邻友好，虽然达不到生死盟友的程度，但关系也应该是非常亲密的了。
　　
　　(本章完)