第二百三十四章:前辈救我！（一百三十五） (第2/2页)
　　
　　“如果至高神当初就完全厌弃了埽罗，祂就不会再借着祂的先知向他说话，并派他去完成一种既定的工作，使他可以改正他过去的错误了。
　　
　　当一个自称为至高神儿女的人，由于疏忽而没有实行祂的旨意，因此影响别人不尊敬不留意至高神的吩咐时，他如果能真心痛悔领受责备，谦卑而忠实地归向上帝，他就仍有转败为胜的可能。
　　
　　由失败而来的屈辱，能显明我们若没有至高神的帮助，就没有能力遵行上主的旨意；这样，失败往往就成为一种福气了。”
　　
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　　“当埽罗拒绝至高神的灵的责备，并坚持他顽梗自是的意见时，他就拒绝了上主所能用来拯救他的唯一方法。
　　
　　埽罗他自己已经故意将自己与至高神分开。所以除非他承认自己的罪，并归向我主，他就再不能领受上主的帮助或指导了。
　　
　　当埽罗在基甲于伊瑟全军之前献祭给至高神时，他在表面上曾显出极大的真诚。
　　
　　但是他的虔诚并不纯正。他所举行的献祭之礼既然与至高神的命令相抵触，所以只能令他的手发软，使他得不到上主所乐意赐给他的帮助。”
　　
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　　“在征伐亚玛人的事上，埽罗本以为自己已经完成了上主所吩咐他的一切主要事项；
　　
　　但是，至高神不能悦纳一部分的顺从，也不愿放过那因似是而非的动机所忽略的事。
　　
　　至高神并不容许人任意偏离祂的命令。我主至高神曾对伊瑟人这么说：
　　
　　【你们不可各人行自己眼中看为正的事。却要谨守听从我所吩咐的一切话。】
　　
　　在决定任何行动的时候，我们不可问，这事照我们的看法有什么妨碍？却要问，这事是否合乎我主至高神的旨意？有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。”
　　
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　　“听命胜于献祭。”
　　
　　“在至高神上主看来，奉献的祭物本身是没有价值的。其目的乃是在帮助奉献的人表示悔改罪恶、相信他们的主，并保证将来必要顺从至高神的律法。
　　
　　但，献祭的人如果没有悔改、信靠和顺从的心，祭物就毫无价值了。
　　
　　当埽罗直接违犯了上主的命令，并建议用至高神所注定当灭之物来献祭时，这就公然藐视了上主的权威，那献祭反而成了对上天的侮辱。
　　
　　我们虽然有埽罗的罪恶及其结果摆在面前，但是，还有多少人因着私心语与骄傲正在蹈其覆辙！
　　
　　他们一方面不肯相信，不肯顺从至高神的某一些诫命，但同时还坚持他们那徒具形式的礼拜来敬拜上主。
　　
　　对于这样的礼拜，至高神的灵是没有回应的。如果他们一直故意违犯至高神的某一条诫命，那么不管他们的礼拜是多么热诚，我主至高神还是不能悦纳他们的。”
　　
　　“悖逆的罪，与行邪术的罪相等；顽梗的罪，与拜虚神和偶像的罪相同。”
　　
　　悖逆是起源于堕光者的，所以一切悖逆我主的罪都是出于堕光者的影响。
　　
　　那些反抗至高神政权的人，就是与悖逆的魁首彼列结盟，他就必行使他的权能和巧计来迷惑他们的感觉，混淆他们的思想。
　　
　　堕光者能歪曲事实，颠倒是非。凡落到他迷人的蛊惑之下的人，就要像众多先人一样，只能看到那因违犯律法而来的益处。
　　
　　许多人受了那堕光者的引诱之后，竟自以为是在侍奉我主，彼列欺骗人的能力于此就可见一斑了。”
　　
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