第一千六百五十章 命定之人 (第1/2页)
　　
　　“你可以把怀疑二字去掉了。”录命者耶各毫不犹豫地将自己现在侍奉的对象卖掉，“根据我最新调查，此事便是两者联手所为，谎言王子急需要一场前所未有的纷争稳定纷争神职。”
　　
　　知识之主闻弦知雅意：“看来谣传是真的，暴政之主的信徒们，正在密谋迎接自己神祇的回归，给我们的亡者之主造成不小的压力，不得不牺牲其他神职的力量，进行强行压制。”
　　
　　战争之主冷笑一声道：“要怪就怪谎言王子太贪，如果他只接手一名强大神力的神职，他估计早已经完成了神职整合，至少能拥有八成力量。
　　
　　偏偏他不仅将班恩与米尔寇的神职尽数接了过去，还图谋谎言与阴谋神职，结果贪心嚼不烂，不仅将自己搞得一团糟，还误导无数信徒，给黑暗领主留下了可乘之机。
　　
　　我敢打赌，不出五年，暴政之神肯定会重新回归，按着那个小白脸的屁股，暴抽一顿。”
　　
　　“坦帕斯阁下有点过于小瞧谎言王子了，他能够挣扎到现在，多少还是有几分能力的。”知识之主就显得保守了很多，“怎么也能够再撑个十年八载，毕竟是神陨，班恩多少伤了元气，速度没那么快。”
　　
　　“那是因为只靠他自己。”战争之主不怀好意地道，“我觉得我们应该推一把，以前觉得班恩不是玩意儿，但是跟那个满嘴谎言的小白人一比，他相对更靠谱一些。
　　
　　至少有事情会跟我们提前沟通，更不会当着我们的面大放厥辞。
　　
　　什么莱拉死了，因为他希望这件事发生，我们中的任何人都有可能成为下一个。
　　
　　这种屁话他还真敢说，要不是他跑得快，我非生撕了他不可。”
　　
　　“他们两个是半斤八两，没有一个好玩意儿。”知识之主摇头拒绝道，“就让他们狗咬狗，拖得时间越长，他们内耗的力量也就越多，班恩重新回归后，力量削弱的也就越厉害。”
　　
　　“有道理。”战争之主并没有强求。
　　
　　熟知历史的盖文，心中又是一阵叹服，原来一切皆在这些强大神力的掌控中。
　　
　　暴政之神班恩确实是在十年之后死而复生的。
　　
　　由此也可以看出，谎言王子希瑞克如何的不得人心。
　　
　　与其一比，作为死亡三神之首的大暴君班恩，都显得慈眉善目，和蔼可亲。
　　
　　至少在这些强大神力眼中确实如此，原因很简单，他们宁可与一个真小人打交道，也不愿意跟一个疯子掰扯不清，尤其是这个疯子手中掌握着不逊色于他们的强大神力。
　　
　　因为暴政之君掌握的神职相对单一，暴政神职为主，纷争甚至为辅，哪怕是圈取纷争，多数也是为他的暴政服务的，行为模式相对容易预测。
　　
　　谎言王子希瑞克就不一样了，他现在收拢在手中的神职又多又复杂，又以谎言作为核心神职，行事风格诡异多变，癫狂无序程度，丝毫不逊色于无底深渊的恶魔领主。
　　
　　“耶各阁下，你就别藏着掖着了，有什么压箱底儿的招数，尽管用出来。”正义之主提尔直截了当的道，“这些神职大部分都是从你身上剥离出去的，你就算是想说，自己没留制衡手段，也没有人会相信！”
　　
　　“我确实有应对之法。”录命者耶各不急不缓的道，“但是时机未到……”
　　
　　话音未落，正义之主当场反喷道：“阁下刚刚劝诫我的劲头哪里去了？你说我陷入了追求绝对公正与正义的陷阱中，你所谓的命运之论呢？是不是也过于执着了？同样陷入了命运陷阱中？”
　　
　　他可算是逮到了机会，将连吃了两套的‘以其人之道，还治其人之身’，用到了远古死亡之神的身上。
　　
　　顿时感觉整个人的念头，都变得无比通达。
　　
　　有仇不能隔夜，就得当场报。
　　
　　“不是我没做好准备，而是命定之人没做好准备。”录命者摊摊手，言语中有着浓浓无奈道，“你们都是过来人，应该非常清楚，在铸就神魂的过程中，当事人与神职结合后，其本身对于神格产生的影响有多大。
　　
　　尤其是像死亡这种中性神职，到时候会展现出怎样的特性，完全有执掌者的本心决定。
　　
　　我崇尚宿命论，在我手中，死亡显得尤为神秘。
　　
　　米尔寇崇尚恐惧，所以在他的主导下，死亡对于世人变成了一件大恐惧的事情，无数人为了躲避死亡，不择手段。
　　
　　希瑞克崇尚谎言与阴谋，行事疯癫无序，现在死亡也展现出了相关特性。
　　
　　命定之人现在的心依旧被迷茫所充斥，若是强行将死亡神职塞给他，很可能会适得其反，让死亡被迷茫之雾所笼罩，不仅无法重整死亡秩序，反而会让死亡秩序崩坏的更严重。”
　　
　　‘听大佬开会还真长见识。’旁听的盖文喜滋滋的从中解析自己所需要的情报，这是平日里，很难收集到的。
　　
　　作为神祇，又没有传帮带的习俗，大多数时候，全靠自己摸索。
　　
　　虽然他的神祇盟友非常愿意给出谏言，但是他也只敢拿来借鉴，不敢完全照搬。
　　
　　原因很简单，那些神祇盟友给出谏言都是偏向于自身神格的，如果是真的照搬了，很可能会受到他们神格的影响，不利于自身未来的发展。
　　
　　这并不是说他们有意包藏祸心，而是由他们的神格所决定的，和平女神自然偏向于和平，战争之神自然追求战争，若是两者颠倒，反而出问题了。
　　
　　就像人类一样，神祇同样也是由两部分组成的——神躯与神魂。
　　
　　半神之所以称之为半神，就是因为他们只有一半是神祇，另一半依旧是凡人。
　　
　　只有拥有神躯的半神，没有拥有神魂的半神。
　　
　　神躯易铸，神魂难成。
　　
　　稍微有点信仰基础的，哪怕是相对原始的祖先或者英雄崇拜，也能铸就神躯，成为半神。
　　
　　可是你想更进一步，炼成神魂，那就得拥有稳定并庞大的信仰来源，独属于你自己的神职，将其融入灵魂，合二为一。
　　
　　这可就上强度了，至少对于大部分半神来说，很难将所有的条件集齐，终其一生，都是半神，无法更进一步。
　　
　　
　　
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