第934章 择其不善者而改之 (第2/2页)
　　
　　“是！”曾参引申道：“不仅仅如此，更主要是为了本篇的内容主旨！”
　　
　　“内容主旨？”
　　
　　“乐伯伯之前也说了：这篇‘述而篇’主要是讲学习、学习的目的、学以致用的！是不是？所以！自然是要写学习经验了！”酷
　　
　　“哦？好！继续往下读！”乐歌点头道。
　　
　　子不语怪、力、乱、神。
　　
　　“什么意思？”
　　
　　曾参解读道：“先生不怎么谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。讲的多是仁德、礼治等等做人处世的道理。”
　　
　　“哦？”
　　
　　“敬鬼神而远之！”
　　
　　“嗯！”乐歌哼道：“没有根本的事、子虚乌有的事说也说不清楚，所以不说！”
　　
　　“是！”
　　
　　“其实！”
　　
　　“其实什么？”
　　
　　乐歌摇头叹道：“其实你先生并非无神论者，只是！听说当年关于祭祀的事，被老子给骂了！”
　　
　　“这？”见乐歌又揭先生的短，曾参很是不满。
　　
　　“老子认为世间万物都是进化来的，都是由道进化、演变过来的。所以！没有鬼、神。为什么有鬼、神呢？是人类对未知的敬畏。所以！你先生沉溺于周礼特别是祭祀方面的礼仪，被老子给调教了。可你先生跟你一样，就是心里不服。所以！他不愿意接受老子的调教，第二天就从洛邑走了！唉！你们啊！不说了！不说了！往下读吧！”
　　
　　说着！乐歌朝着曾参挥舞了一下手臂。
　　
　　“是！乐伯伯！”曾参很不高兴地应了一声。
　　
　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
　　
　　“什么意思？”
　　
　　曾参解读道：“先生说：三个人一起共事，其中必定有一个人有值得我学习的地方。我选择他那值得我学习的地方向他学习，那些不值得我学习的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
　　
　　“好！不过？”
　　
　　“不过什么？”
　　
　　乐歌想了想，说道：“坏人也能成为坏人的榜样，坏人的坏主意对于坏人来说，也是好的主意，值得他们学习。”
　　
　　“这个？”
　　
　　“你先生说的‘三人行，必有我师焉’这句话，还真的是好人、坏人都通用啊！”
　　
　　“乐伯伯！”曾参争辩道：“先生说‘择其善者而从之，其不善者而改之。’这不说得明明白白？”
　　
　　“没有说明白，只是说‘择其善’。什么叫择其善？善！也就是好的意思！坏人出的坏主意，对于坏人来说，可能就是好主意？是不是？”
　　
　　“乐伯伯您这是断章取义！”
　　
　　“哈哈哈！”乐歌笑道：“你先生的很多话，都容易让人断章取义！”
　　
　　“这个？”曾参争辩道：“哪里能这么读书呢？”
　　
　　“好了！继续往下读！”
　　
　　“是！乐伯伯！”
　　
　　子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”
　　
　　“什么意思？”
　　
　　曾参解读道：“先生从卫国去陈国时经过宋国，宋国主管军事行政的桓魋听说以后，带兵要去害先生。先生在学生保护下，离开了宋国。在逃跑途中，先生说：上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样？”