第一百四十九章节 烽水 (第2/2页)
　　
　　全然被欲望所俘虏，几乎就忘记自我的存在了，他们已经意识不到自己感受不到自己在做什么，他们无奈惆怅和苦闷，但终究这些都是如形龙行云流水一般随水而逝，
　　
　　就像金泉一般书屋间消失的无影无踪，
　　
　　所以孟子说要尽其心知其信仰，就是说首先要认识到人性格中这种特点，这种规律保护好这种规律，那么就可以避免出现类似的严重后果，
　　
　　这世间最怕的不是困难有多大，不是目标有多远，怕的是一个人终于被自己所打败，是还没有到达就会眼前的诱惑所吸引，
　　
　　就眼前的诱惑所打败所征服，就为眼前的诱惑轻易的纳入自己的囊中，再也醒不来，于是就那样的堕入无边的黑暗之中，再也无法做那个光明的自己了，
　　
　　这普天之下有多少人是如此？好人人志士前赴后继，
　　
　　终于在革命就要成功的时候，最后竟然因为自己的一些思念，奥特曼，其他人蒙受了巨大的损失，这不得不引起高度的重视，这些都是源于日常，
　　
　　都是源于日常的没有防微杜渐，那本就没有免费的午餐，要想得到什么就必须失去什么，要想得到更多就必须失去更多没有什么道理可讲，就是如此通俗易懂，
　　
　　这睿智知道存心养性的重要性，他开始没有其他主要问问自己，我今天要干什么，我是谁我来自哪里，我今天要干什么这件事对我有什么意义？嗯，在这一日一夜的时光中，他始终没有忘记自己的初心，始终没有忘记自己的目标和理想，终于就实现了这个目标，让众人大吃一惊，
　　
　　这其实是在阐述儒家的一种情怀，就是在告诉我们一定要约束自己，约束自己，遵从你到，就是人行就有补偿就产生仁德，只有合理的才可以去看，只有佛里的才可以去听，只有所里的话才能说，只有符合你的东西才能动，
　　
　　但墨家可不是如此，墨家认为天下之大利益相融有利必有义，有益并有利利益益是为了更大的利利可以更好的利益两者相辅相成，
　　
　　陈宇航说道文质彬彬，然后君子意思是说一个人要保持十分文雅，然后才可以称得上是一个君子吗？，
　　
　　，有些人外在可以假扮君子之姿态的内在却心胸狭窄，心胸狭隘，自私自利，这又岂是一个君子所为，岂不是一个虚伪的君子，
　　
　　只说到何谓君子君子者，其正气如儒家所说乃浩然之大气也。其有意害人者非君子也，有意毁容者，非君子也，
　　
　　其行为与其思想，不一致者非君子也，君子固守其固守其思想，在其思想上做一切对人有益的事情即为君子，这是墨家对君子的看法，