3 八难和尚 (第1/2页)
　　
　　“莫非是邪恶的力量，入侵了圣佛石像？这种情况也并非不可能”。
　　
　　有修士说道。
　　
　　许多人皱眉思索。
　　
　　“佛教的力量，一旦被邪恶的力量侵入，到时候佛教圣力不显，比如这具石佛，现在难以激活，或许就是因为被邪恶力量入侵造成的，在场的诸位不乏奇人异士，不知道是否有补救之法？”。
　　
　　这时候，皇甫云说道。
　　
　　许多人摇头，被邪恶力量入侵的石佛，融入了不同的力量，基本上是不可能修复的。
　　
　　“南无阿弥陀佛”。
　　
　　这个时候，外面传来了一道声音，那道声音，听起来悲天悯人，慈悲为怀。
　　
　　接着一名年轻的僧人走了进来，“小僧法号八难，不知道能否看一看这座圣佛石像？”。
　　
　　“当然可以”。
　　
　　皇甫云说道。
　　
　　八难和尚，随即走了进来。
　　
　　“八难？此人竟然敢以此为法号，绝非凡人啊”。
　　
　　叶轩不由挑了挑眉头。
　　
　　佛家讲究避讳的事情比较多，所以僧侣取法号的时候，往往也有诸多的讲究。
　　
　　一些法号，也不是你想取就能够取的。
　　
　　若是犯了忌讳。
　　
　　这可是一件十分危险的事情。
　　
　　不容小视。
　　
　　像八难这样的法号，在佛家应该属于一个“禁忌”，不能随便取。
　　
　　在佛教之中，“难”是讲遭受灾难、遭遇到困难。
　　
　　这里主要指没有机会“接触佛经”。
　　
　　佛经上经常说，一切众生最严重的灾难、最大的灾难是没有机会闻佛法。
　　
　　换句话说，遭遇各种惨变，生不如死等等都是小灾难，都不是真正严重的灾难，真正严重灾难是没有机缘闻佛法。
　　
　　佛教认为，只有闻佛法才有解脱的可能，也就是才有永脱轮回、超越十法界的可能。
　　
　　如果不闻佛法，肯定不能脱离轮回，所以佛称这是大灾大难。
　　
　　而这些大灾大难，共有八种，便是佛教所说的“八难”。
　　
　　八难即：
　　
　　（一）在地狱难
　　
　　（二）在饿鬼难
　　
　　（三）在畜生难
　　
　　（四）在长寿天难
　　
　　（五）在边地之北俱芦洲难
　　
　　（六）盲聋喑哑难
　　
　　（七）世智辩聪难
　　
　　（八）生在佛前佛后难
　　
　　八难虽然各有含义，但八难主要指那些因为各种各样原因而无法听到佛经教诲的生灵，或者是人，或者是畜生，或者是神，或者是其它的生灵。
　　
　　八难所包含的内容，本身就有些犯忌讳，佛家僧侣，自然不会用八难为法号了。
　　
　　修炼者世界之中的一些事情，说不明白，道不清楚，但有时候却又不得不相信。
　　
　　如果用八难这样的法号。
　　
　　或许没有几日，就要暴毙而亡。
　　
　　但是八难和尚取了这样一个犯忌讳的名字，却活得依然如此的潇洒。
　　
　　可见此人的手段到底多么的不凡。
　　
　　八难和尚进入包厢之中，直接来到了佛像旁边。
　　
　　然后观察起来。
　　
　　“南无阿弥陀佛”。
　　
　　八难和尚双手合十，他伸出右手，在佛像眉心位置轻轻一点。
　　
　　一道神光涌入了其中。
　　
　　佛像顿时金光大作。
　　
　　“南无阿弥陀佛”。
　　
　　佛像竟然口吐人言。
　　
　　实在是匪夷所思。
　　
　　哗啦啦！
　　
　　许多人都站了起来，纷纷看向那尊佛像。
　　
　　皇甫云同样吃惊，佛像非凡，若是能够恢复佛像神威，绝对是一场大机缘。
　　
　　可是就在这个时候，黑气忽然从佛像之中涌出。
　　
　　
　　
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