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第五卷 河洛天子会 第二十四章 刀剑舞天穹(四)

  第五卷 河洛天子会 第二十四章 刀剑舞天穹(四) (第2/2页)
  
  所谓时空主导体,就是一个世界,在某个时期的特定人群,可以是一个,也可以是多个,他们的思维,行为,都会影响到自己所在的世界,甚至其他平行世界。
  
  徐行的本名,叫做风安。
  
  那么用风安做为统称,解释起来就更加简单了。
  
  原本三个平行世界,是都有着各自的时空秩序,秋毫无犯,但是,在某一天,因为某种原因,异能,武灵两个世界,出现了一个奇怪的现象,时空错位。
  
  或者说,时空阵法,还是双向的,这直接导致,两个世界的主导体,互换了身份。
  
  异能世界的风安,被传送到了武灵世界。
  
  武灵世界的风安,被传送到了异能世界。
  
  星尘虽然是风安的武灵,本应该属于武灵世界,但是星尘武者这本小说,却是发生在异能世界的故事。
  
  秘术世界和神魔世界,如何,暂且不谈。
  
  只是从异能,武灵这两个世界着手,来看待绿这个问题。
  
  两个世界,都有风安,都有云茹薇。
  
  武灵世界的风安,为了要躲避战乱和追杀,化名徐行,结果阴差阳错来到了异能世界。
  
  异能世界的风安,也遭遇了战乱和追杀,但是他没有化名,事实上,他也并没有因为风安这个名字,招来更多麻烦,相反,风安要比徐行,更加端正,所以仇家不是遍地走,而是稍微好一点。
  
  徐行在异能世界,和异能世界的云茹薇关系比较亲密,如此,原本异能世界的风安,就相当于是被绿了。
  
  风安在武灵世界,和武灵世界的云茹薇关系也算不错,如此,原本武灵世界的徐行,就相当于是被绿了。
  
  虽然都是精神出轨,但是未婚夫妻这种关系,在大多数人看来,都是已经默认的小两口了,这个时候,突然来的变故,就多多少少有点离谱了。
  
  “说实话,风安确实是一个不错的人,好坏,姑且不谈,他的性格,要比你温和许多了,但是,他比你少了几分血性和冲劲,说实话,若非濒死挣扎时,风安,是不可能尽全力的,这也是他不如你的地方。”
  
  “我云茹薇,虽然出生在一个墙头草家族,但是这并不代表我就是墙头草,纵是在两个相同的男人之间纠结,我也有自由选择的权力。”
  
  “不是吗?”
  
  云茹薇有些不自然的微笑着,特别是在向徐行发问的时候,更是明显。
  
  徐行比大多数人,都善于察言观色,谈不上可以完美的洞悉人性,至少看个十拿九稳,没什么问题。
  
  “你自由选择,我当然尊重,可是,这就好像吃饭一样,有人喜欢吃咸的,有人喜欢吃辣的,没什么好强求的,自己喜欢就好。”
  
  在感情方面,付出的一方,就好像是厨师烧出来的一盘大菜,虽然他已经金雕玉琢,无所不用其极,想要把最好的,全部奉献出来。
  
  所谓,色香味形意。
  
  一道菜,至少要卖相好看,才能够在第一眼,留下好的影响,这是非常重要的事。
  
  香味,属于是为了迎合,刺激性的口味而产生的一种烹饪特性,有很多厨师,都会用一些独家配方,按照特殊的比例,兑调出合适香味。
  
  人的鼻子,是一种非常容易影响到神经反应的器官,也是五感之一的嗅觉。
  
  所谓的香味扑鼻,并不是香味真的扑到了鼻子上,而是嗅觉,是一种非常具有攻击性,主动性的感官,会去主动寻味。
  
  至于味,那就是真正的重中之重了。
  
  说实话,作者觉得,色香味形意,只是为了顺口。
  
  不管后面四个字如何排列,味,都必须要放在第一位。
  
  也就是所谓的,味色香形意。
  
  美食,让人流连忘返,不可辜负。
  
  当甜酸苦辛咸五味,都按照不同的比例,均匀的分配在菜肴的每一处,当食客,品尝时,那种味蕾的冲击,甚至传达到大脑皮层的享受,简直就是如梦如幻一般。
  
  这个世界上,最幸福的人,或许就是老饕。
  
  他们最是懂得,什么季节,选什么食材,什么地方,吃什么特色。
  
  所谓靠山吃山靠水吃水,便是这个意思。
  
  至于一道菜的形意,大可不必讲究。
  
  形,原本就已经包含在了色里面,佛说,色即是空,在老饕看来,色,确实就是空。
  
  一道外表好看的菜肴,就算美的像一道艺术品,如果它不能吃,不能被食客品尝,那么它的存在,就是毫无意义的,就是在浪费食材,暴殄天物。
  
  或许,这也是艺术家和美食家之间,彼此看不惯的核心原因吧。
  
  艺术家觉得,一群吃得是满嘴流油的胖子,竟然还有那么多的闲钱,最重要的是,为人所追捧,反观自己穷其一生所努力,所奋斗,所追求的艺术,难免是曲高和寡。
  
  美食家觉得,一群自以为是,不和群众贴合的高高在上的人,每天都把自认为是艺术的东西,拿出来显摆,浪费大家宝贵的时间,有这个时间,浪费在艺术上,倒不如多吃点没事,更加符合现实主义。
  
  由此,两个群体的误会和矛盾,越发强烈,越来越深。
  
  很多人都会好奇,为什么两个八竿子打不着的行业,能够为了一些小事而引发矛盾,甚至冲突。
  
  但是,这解释起来也非常简单。
  
  色香味形意的意,闯了大祸了。
  
  在大多数人看来,意境这个东西,原本就是可有可无的东西,有的话,讲起来有个典故,有那种知识分子的风气,可以算作是锦上添花。
  
  但是绝非雪中送炭。
  
  有人说过,锦上添花的事,千万别做,但是雪中送炭的事,要常常考虑。
  
  意境这个东西,务实派,称之为不切实际的幻象,梦想主义者,却认为,人生如果没有梦想,梦想如果不是因为特殊的意境而产生,那么人生和梦想,都是枯燥且毫无意义的,这个时候,就不得不提一嘴上官雄了。
  
  上官雄所在的家族,一直都是务实派,却是以梦想主义为核心理念的务实派。
  
  在家族内部,发生矛盾和冲突的时候,最好的解决方法,就是把族人,调离家族,让他们滚的远远的,就没有那么多的破事了。
  
  可惜,这个世界上,总是不缺乏那些,喜欢找麻烦的人,尤其是年轻人。
  
  意境这个东西,正是那些年轻人,最想要,却一直都没有的特质。
  
  人说是,少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。
  
  其实,这是一个简单举例的问题。
  
  蠢这个字,怎么写?
  
  春天下面,两个虫子,蠢人,并不是不聪明,虽然表面上,解释起来,是反义词,蠢笨和聪明,代表着行为方面,是否战场的个例。
  
  但是事实情况,蠢人并不能和聪明人放在一起比较。
  
  所谓蠢人,就是如同春天的虫子一样,还没有睡醒。
  
  人说是,早起的鸟儿有虫吃,没睡醒的虫儿被鸟吃。
  
  古人,诚不欺我。
  
  愁这个字,怎么写?
  
  秋天下面,一个心。
  
  按照五行学来说,木火土金水,分别代表着,春,夏,仲夏,秋,冬。
  
  其中,木对应着春,春天,万物复苏,生发之力,伴随着一场春雨,逐渐扩散弥漫开来,春回大地,真是此意。
  
  火,对应着夏,夏天,温度升高,天地间,弥漫着一股蒸腾之力,挥发能量的同时,让那些金玉其外败絮其中的东西,尽数衰败,以免到了金秋,次数充好。
  
  土,代表着仲夏,所谓仲夏,其实就是指的,夏季和秋季的中转站,这个时候,气温还是比较热,但是农作物,已经是逐渐饱满,逐渐有产量了,水果之类的,更是如此。
  
  金,就是重中之重了。
  
  如果说,一年之计在于春,一天之计在于晨,那么金秋,正如同黄昏一般,可惜而又美丽。
  
  有人说,正是因为可惜,所以才美丽,但是不管如何,美丽,是可观事实,不容否认。
  
  原因非常简单。
  
  金秋送爽,在炎热的夏天结束后,人们急需要一个气温上的转变,若是直接到冬季,冷热不均,身体也受不了,这是一个不可忽视的问题。
  
  其次,如果直接进入冬季,人们也没有时间去收割农作物,到了冬天,没有粮食储备,就会饿死。
  
  金秋,为什么要叫金秋。
  
  除了对应五行的属性以外,还有一点,就是因为秋天的金色,带来的,不仅仅是枯萎和凋谢,还有大丰收。
  
  诚然,秋天是丰收的季节,所有人都期待着,大丰收的时候,那种成就感和喜悦,不过,正是如同黄昏一般,迎来结算的同时,也难免要承受一些,相对应的事。
  
  人们常说,英雄迟暮,就好像是一天之中的黄昏,不管他是否年纪轻轻,亦或是两鬓斑白,都是以黄昏为称。
  
  夕阳无限好,只是近黄昏。
  
  当所有人,都在为了日落,而安静的观看时,真正的黄昏时刻,却是笑不出来,也高兴不起来的,毕竟,这个时候,就算是没有亲身经历过的人,也会感受到那种,岁月如刀,无人可以不挨刀的无奈和不甘。
  
  这个世界上最愚蠢的行为是什么?
  
  可能,莫过于是中途放弃,泯然众人吧。
  
  金秋,就有点这个意境。
  
  明明所有人都在为了大丰收而喜悦,而欢呼,然后赞美大自然,给予的馈赠。
  
  顺带一提,这个时候的农民肯定会骂一句。
  
  “扑你阿母。”
  
  “是我种的粮食,你感谢大自然有什么用,你应该感谢我。”
  
  书归正传。
  
  金秋的快乐,被人们快速消费之后,剩下的,就只有万物凋零,破败不堪了。
  
  当树木,农作物,都只剩下残渣后,一片枯黄所象征着的意境,是否就如同那转瞬即逝的美好黄昏。
  
  其实,这个世界上,缺少的,从来都不是发现美的眼睛,而是缺少,真正美的东西。
  
  自然美景,几乎所有人都非常喜欢,为什么?
  
  因为大自然,鬼斧神工,自然天成,固然有瑕疵,固然有不完美,固然有不对称,可是,这有什么影响呢?莫非顶级旅游景点,不是天天爆火,座无虚席?
  
  好山好水,谁不喜欢呢?
  
  尤其是以九州人,最为严重,最为明显。
  
  在古代,九州人就已经被灌输了一个非常简单的理念。
  
  打仗,这是天下大势,分久必合合久必分,绝对不是人力可以阻挡的,也绝对不是说平息就能平息的,因此,如何在乱世的时候,自保,才是重中之重。
  
  那么问题来了,打仗也好,和平也好,人都是要吃饭的,如此,围绕吃这个方面,九州人的智慧,以及社会责任感,就真是油然而生的美好品质。
  
  种田。
  
  有了好山好水,不怕没有粮食吃,不怕没有自给自足的能力。
  
  所以,对于大自然的敬畏,不管是在哪个世代,都是如此。
  
  反观一些,没有那么美的东西。
  
  例如,拿着话筒,在舞台上,不发出声音,直接假唱的歌唱表演艺术家。
  
  这是高雅吗?
  
  这当然是高雅。
  
  被主流圈子,认可的存在,那就是高雅,反之,必然是低俗。
  
  再例如,把别人的东西,拿过来借鉴,并且标榜自己是原创,自己是创作者。
  
  这个时候,不管是哪个行业,都会有一群人站出来炮轰,为什么?
  
  因为截取别人的创意,等于掠夺别人的才华。
  
  文人的事,不能算是抄袭,只能算是借鉴。
  
  在先生笔下,有一个虚构的角色,唤作孔乙己。
  
  先生曾经就借孔乙己的嘴,来了一句,窃书不能算偷,读书人的事,那能算偷吗?
  
  事实上,在古代,书籍这种唯一的,知识载体,属于是每个贵族垄断的东西,并非是人手一本,这也是为什么封建王朝,农民起义很少会成功的核心原因。
  
  其一是行为意识不开放。
  
  其二是没有知识。
  
  久而久之,形成了恶性循环。
  
  那么问题来了,是否读书人的事,就只能算作借鉴,亦或是致敬?
  
  垄断知识的来源,是否能够判定为,不算真正美的东西。
  
  当然不是。
  
  这个和运气相关,与审美无关。
  
  岂不闻。
  
  文章盖世,孔子困于陈蔡。
  
  武略超群,天公垂钓渭水。
  
  读书人,哪里来的意境?
  
  真正的意境,是要亲身经历,才能够感受到的东西,只可意会,不可言传的东西,便是意境。
  
  可惜,上官雄在传授兵法,武功这些手段的时候,并没有让徐行这个乖徒儿,感受到什么叫做武者风范,男人的执着。
  
  否则,他也不见得会在这种事上,一直纠结。
  
  “不管你怎么说,我都不会放弃的,因为我知道,其实在你心目中,一直有一个云茹薇,只不过,这个云茹薇,不是我,所以,我也会尝试着,换一种别的想法,去对待这件事,就当是换个手段,去处理我们之间的关系。”
  
  云茹薇非常自信的笑着,或许真的如他所言,如果没有出现这种穿越时空,互换身份的情况发生,或许徐行和云茹薇的孩子,都可以打酱油了。
  
  异能世界,不存在什么法律,婚姻法更是不用谈了,大多数世家贵族,都会用自己的子女,作为政治联姻的工具,纵然如此,结婚就是结婚了,该负责,还是要负责。
  
  人说是,不孝有三无后为大。
  
  不管这句话原本的意思,到底是什么,至少大多数人都认为,这句话的意思是,如果没有子女,那就是对不起父母,对不起祖先。
  
  词语这个东西,并不一定要深究其本来意义。
  
  字典尚且都可以为了人的发音习惯,而做出相对应的改变,更是莫要说生活习惯这些破事了。
  
  “你说了那么多,无非就是希望我能够给你一个承诺。”
  
  “对吧?”
  
  云茹薇点了点头,他看着徐行的眼睛,目不转睛,因为他知道,这个时候,如果放过了徐行,哪怕只是一丝一毫的飘忽,都会有抱憾终身的悲剧。
  
  “嗯,你说对了,你就当我是死缠烂打,给我一个承诺,一个保证,好让我有个念想,哪怕是骗我都好。”
  
  原本以为,所有的舔狗,所有的死缠烂打,都是男人追求心爱女人的一种极致卑微的行为,今日得见,一个女人,在面对自己所爱之人的面前,竟然会如此不要脸。
  
  “好,你这个人,真的是水平差,还喜欢赌博,我就和你打赌 。”
  
  “如果说,我真的在二十四岁那一年,夺取了天下,成为了九州共主,那么,我就在皇宫里面,给你留一个宫苑。”
  
  “反之,你就不要再说什么,爱情不爱情了,我这个人,没有什么情趣,也不明白你说的什么爱情,所以,如果我没在二十四岁那年,成为九州共主,那你就乖乖的等风安回来,然后嫁给他,相夫教子,做个好妻子。”
  
  “如何?”
  
  很显然,有些人的智力这一块,点错了地方,也用错了地方。
  
  从一开始,司天离的占卜话题,就只是一个铺垫,可有可无的铺垫,但是徐行却觉得,云茹薇还是死缠烂打,不服气,喜欢赌博,自己本身也是被赌约,成功激将法了。
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