第四卷 问鼎中原 第三十一章 (第1/2页)
　　
　　“主公，兵卒都已经恢复如初。”
　　
　　“我觉得，主公应该给予臣信任，一点点即可。”
　　
　　大祭司心中所想，在此时此刻，已经一目了然，徐行倒也不是什么喜欢一直装疯卖傻的人。
　　
　　“好，你有什么想说的，畅所欲言吧。”
　　
　　“不过，你最好长话短说，因为我还要快点离开宫殿，整顿军心。”
　　
　　徐行负手而立，背对着大祭司，这算是一种考验，更算是一种陷阱。
　　
　　要知道，星尘呼唤，和徐行是共享视觉的，并且还具有自主行动能力，一旦大祭司，在背后搞什么小动作，徐行就可以瞬间动手，从物质层面，让他消失。
　　
　　当然，背对别人，负手而立的形象，虽然很不礼貌，但是以君臣角度出发，似乎并无不妥，还能提升徐行的威严气质。
　　
　　“那臣，就尽量浓缩一下，只提一些重要的细节。”
　　
　　大祭司说的比较详细，故事性也很强，更是加上了如同旁白一般的解释内容。
　　
　　不过，他全程都是毕恭毕敬的语气，丝毫不敢有携带，就算是一点点，也不敢。
　　
　　双膝跪地，双手作揖，面部表情跨度不大，有情绪波动，但是相对客观，是目前为止，徐行见过的人之中，最遵守规矩，尤其是君臣礼仪这一方面。
　　
　　按照大祭司的描述，这个世界，除了有能力者以外，还有秘术使者，秘术使者之中，最多稀有，传承制度最为严苛的，就是大祭司，也称之为参悟星斗命数之人。
　　
　　祭司群体所组成的组织，原本叫占卜师，所谓占卜师，其实就是通过观察天象，以及满天星斗的变化，推测出历史的未来，以及天下的走向，当然，这种说法，往往不被人们认可，人们更愿意相信，占卜师，就是一些，穿上奇装异服，脸上画一些看不懂的彩色纹路，甚至是直接戴上一个鬼神面具。
　　
　　在一堆贡品周围，手舞足蹈，等待火焰燃尽，再从火堆之中，拿出已经开裂的龟甲，并且从龟甲的裂纹分布，得出一个人们完全看不懂的卦象，因此，占卜师，又叫龟甲师。
　　
　　仔细想来，正应了那一句，无巧不成书。
　　
　　这所谓的魔化仪式，正是从龟甲师这个惯性称呼，开发而来的。
　　
　　祭司群体，也是在那个时候，分化为几个不同的小群体。
　　
　　尤其以星空占卜师，歧视，甚至是敌视龟甲师，作为悲剧的开端。
　　
　　原本，龟甲师的称呼，并没有什么太大的恶意，直到一次占卜术大会的口头争执，引发了两个群体之间的隔阂，经过世代变迁，星空占卜师，被权力相中，成立了名为司天监的官方组织。
　　
　　而龟甲师，则是作为类似于民间闲散艺人的存在。
　　
　　这些龟甲师，心中所积累的怨恨，以及对于司天监，甚至是统治者的嫉妒，酿成了屠杀和无差别歼灭的悲剧。
　　
　　残存下来的龟甲师，在一处大墓地，得到了来自于命运的启示。
　　
　　说是这样说，本质上，就是在乱葬岗，被复仇欲望占据了主导，迷失了本心。
　　
　　于是，残存下来的龟甲师，发明了一种，非常残忍的仪式，魔化仪式。
　　
　　所谓魔化仪式，就是用死去之人的躯体，作为媒介，或是用器官，或是用血肉，更有甚者，会使用头颅，不过，本质上，就是一种引导仪式。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）