第20章 齐物论中的生词（免费） (第1/2页)
　　
　　子綦（qí）：人名。
　　
　　隐机：坐在案几的后面。机，通“几”，地上的或床榻上的矮桌。
　　
　　嘘：呼气，吐气。
　　
　　荅：形体破坏的样子。
　　
　　耦（ǒu）：躯体。
　　
　　颜成子游：南郭子綦的门人。颜成，复姓。
　　
　　形固可使如槁木：成语“形如槁木”的出处。
　　
　　而心固可使如死灰乎：成语“心如死灰”的出处。
　　
　　偃（yǎn）：子游的名。
　　
　　吾丧我：丧，忘却。忘记尘世的自己，从琐事中摆脱出来。
　　
　　女：通“汝”，你。
　　
　　人籁：人吹竹管之声。也泛指人所发出的声音，包括说话、唱歌等等。
　　
　　地籁：大地的箫声，指风吹万物所发出的声音。
　　
　　天籁：自然的箫声，天地间各种声音的组合。
　　
　　大块噫（yī）气：大地吐气。块，土地。
　　
　　万窍怒呺（háo）：万千个孔穴都鼓怒号叫，泛指风吹万物所发出的声音。
　　
　　翏翏（lù）：拟声词，风的声音。
　　
　　山陵之畏佳（ēicuī）：指山林的高大，这里意为山林被风吹得摇来动去。陵，通“林”。畏隹，通“巍崔”。
　　
　　枅（jī）：柱上横木。
　　
　　圈：圈栏。
　　
　　污：有水的小坑。
　　
　　激：激流声。
　　
　　謞（hè）：箭射出的声音。
　　
　　叱（chì）：叱骂声。
　　
　　譹（háo）：哭声。
　　
　　宎（yǎo）：深谷之声。
　　
　　咬：细语声。
　　
　　泠（líng）风：小风。
　　
　　飘风：暴风。
　　
　　厉风济：猛烈的风停止。济，停止。
　　
　　调调：风摇树之声。
　　
　　刁刁：也作“刀刀”，也是树摇之声。
　　
　　比竹：排列竹管，泛指乐器。
　　
　　自己：有这样的孔窍就有这样的声音，都是孔窍之自取。
　　
　　咸：全是。
　　
　　怒：通“努”，奋发。
　　
　　邪（yé）：语气助词。
　　
　　大言：富于雄辩的言论。
　　
　　炎炎：气势烈猛逼人。
　　
　　小言：徒费口舌的言论。
　　
　　詹詹：喋喋不休，哆里哆唆。
　　
　　魂交：梦里都在想。
　　
　　形开：形体不宁。
　　
　　缦（màn）：通“慢”，迟缓。
　　
　　窖（jiào）：设下圈套。
　　
　　密：心思缜密。
　　
　　惴惴（zhuìzhuì）：忧惧。
　　
　　缦缦：沮丧。
　　
　　栝（guā）：箭头。
　　
　　司：通“伺”，等待时机。
　　
　　盟：誓言。
　　
　　守：沉默不语。
　　
　　杀：威严。
　　
　　日消：一天天消毁。
　　
　　溺：沉溺。
　　
　　复：恢复原状。
　　
　　厌：压抑。
　　
　　缄（jiān）：密封，
　　
　　洫（xù）：衰老颓败。
　　
　　复阳：恢复生气。
　　
　　变：无常。
　　
　　蜇（zhé）：恐惧害怕。
　　
　　姚（yáo）：轻浮。
　　
　　佚（yì）：奢华。
　　
　　启：放纵。
　　
　　态：造作。
　　
　　乐出虚：乐音出虚空的箫管。
　　
　　蒸成菌：湿热的天气能滋长茵类。
　　
　　相代：相互更替。
　　
　　萌：起始。
　　
　　所由：从何处，因谁。
　　
　　取：禀受、体现。
　　
　　宰：主宰。
　　
　　眹（zhèn）：迹象，征兆。
　　
　　91、百骸（hái）：百余骨节。
　　
　　九窍：孔穴，指双眼、双耳、双鼻孔、口、生殖器、******六藏：心、肺、肝、脾、双肾。藏，通“脏”。
　　
　　赅（gāi）：完备。
　　
　　相治：相互支配。
　　
　　递：轮流。
　　
　　真君：即上文的“真宰”，意为自然造化。
　　
　　相刃：交锋，互相竞斗。
　　
　　相靡（mó）：互相摩擦。靡，通“磨”。
　　
　　役役：劳劳碌碌。
　　
　　苶（niè）：疲惫不堪的样子。
　　
　　形化：形体变化。指少年变为青年、中年、老年直至死亡。
　　
　　芒：茫然。
　　
　　成心：即成见。
　　
　　师：师法、效法。
　　
　　自取：自以为是。
　　
　　心：成熟的思想。
　　
　　神禹：神明的大禹。
　　
　　言非吹：风吹出自天然，言论出自成心成见。言，言论、言说。非，否定词，不是。吹，风吹。
　　
　　鷇（kòu）音：初生小鸟的叫声。比喻不带成见的话语。鷇，雏鸟。
　　
　　辩：通“辨”，辨别。
　　
　　隐：被隐蔽。
　　
　　小成：小的、片面的认识成果。
　　
　　荣华：华美的辞藻。
　　
　　莫若以明：莫若：不如这样？莫若以明：站在彼此的角度上，去看待事物，更容易看清事物的本质！
　　
　　彼：指两个对立的方面。
　　
　　自彼则不见：从“彼”的角度看就看不到这方面。
　　
　　自知则知之：意为从自身这方面的角度来看就知道了。
　　
　　彼出于是：“彼”出自于“是”。意为“彼”是出自于“是”相对而立的。
　　
　　是亦因彼：“是”也是依存于“彼”而存在。
　　
　　照之于天：观照自然中他物，类比思维，总结经验。参照老子《道德经》中的思维方法。
　　
　　道枢（shū）：道的枢纽关键。
　　
　　物谓之而然：事物的名称是人叫出来的。物，某一事物。谓之而然，人叫了而这样。
　　
　　厉：丑陋女子。
　　
　　恢诡谲（jué）怪：泛指诡异奇怪的事物。
　　
　　复通：融合，通融。
　　
　　不用：不用偏执于成心己见。
　　
　　诸：兼词，相当于“之于”。
　　
　　庸：循环变化。
　　
　　通：缘于同一。
　　
　　神明：心思智巧。
　　
　　狙公：养猴的人。
　　
　　赋芧：分发橡栗。
　　
　　狙：猕猴。
　　
　　天钧：天然均衡的状态。
　　
　　两行：任由对立双方自然演化。
　　
　　至：极致。
　　
　　未始：未曾，不曾。
　　
　　封：界限，界域。
　　
　　彰：分明。
　　
　　昭氏：昭文，著名琴师。
　　
　　师旷：著名乐师。
　　
　　枝策：指师旷敲打节奏。
　　
　　惠子：惠施，古名家学派代表人。
　　
　　据梧：指惠子依靠在梧桐树下与人辩论。
　　
　　盛：最高境界。
　　
　　载之末年：从事这项技术直到晚年。末年，晚年。
　　
　　
　　
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